السجنجل : علااااااااج خطير جداً

لقد سأني جدا ما طرحه احد المتبجحين الذين يعتبرون بأن هذا الدين دين رجعية وتخلف وأنه يجب على الجميع تطويره لكي يتواكب مع ما يسمونه الحداثة، الحداثة التي لمن لا يعرف ما تعني أقول إن الحداثة المقصودة على اللسنة أولئك المتفيهقون تعني نسف كل الأسس التي بني عليها هذا الدين، ويكذبون والله إن قالوا نحن لا نقصد ذلك فو الله لقد قالوا بهتانا وزورا ولمن يريد الاطلاع أكثر على ما تعنيه الحداثة عليه الرجوع إلى ما كتبه منظرهم الأول (محمد أركون) حول نظرته إلى الإسلام، هؤلاء الشرذمة النتنة تريد أن تجعلنا نسير وفق ما قامة عليه دول الغرب خطوة خطوة، مع العلم بأن دول الغرب اليوم تعاني اشد ما تعاني من الفساد الأخلاقي المنتشر كالنار بالهشيم وسط مجتمعاتهم، وهم اليوم يبحثون عن كل ما هو فضيلة بعد أن افقدوا هذه الكلمة معناها، واليوم هناك من أولئك الحفنة القذرة من يقول إن المسلمين قد تخلفوا عن ركب الحضارة بسبب إتباعهم لهذا الدين الذي يحث أنصاره إلى الجمود والتحجر ويضرب مثل على ذلك بقوله هل يمكن أن يستشفي المسلمون اليوم ونحن في القرن الواحد والعشرون بما استشفى لهم الرسول به قبل ألف وأربعمائة وثمانية وعشرون سنه وهل يمكن الركون إلى ما يسمى "الطب النبوي" ، وردا على هذا القول لم تتصفح القرآن إيه السائمة، أو ما تعلم بأن أول ما نزل على الرسول الكريم من كتاب الله العزيز هو (أقر) وهل تعلم ما تعني هذه الكلمة، فأقرأ توجب على المسلم ليس فقط ما وصل إليه الطب الحديث ، وانما أقرأ اشمل من ذلك بكثير وهي أيضاً لا يمكن حصرها في قراءة القرآن فقط أو قراءة السنة النبوية وحسب وإنما أقر كلمة مفتوحة يمكن أن تضع تحتها ألف خط، ومن هذا المنطلق فأنه من باب أولا أن يعود عليك ما قراءته بالنفع فبداية العلم بالأشياء القراءة. وهنا أرى أنه لزاماً علي أن أوضح لكم شيء واحد فقط وهو ما تعجب منه ذلك الأمعه، إلا وهو استغرابه من توجيه النبي لبعض أصحابة إلى أن يتداووا في بول الأبل بعد مرض أللم بهم، ولقد أثبت الطب الحديث ما ورد في الطب النبوي في فوائد أبوال الأبل، وإليكم التفاصيل.

وللفائدة أنقل هذه البحوث

إن تركيبة بول الإبل (تحليل بي اتش PH )كانت بصورة عمومية قلوي جداً
عكس البول البشري فهو حمضي لاذع وأن اللاكتروايت والعناصر التابعة
إذا ما قورنت بين مختلف الحيوانات التي ترعي بالعشب وجد أنه
ا تحتوي علي كمية كبيرة من البوتاسيوم وكميات قليلة من الصوديوم
وعندما تتم مقارنة بول الإبل مع أبوال الأبقار والماعز والبشر نجد
أن المغنسيوم في بول الإبل أعلى من البول البشري وإن التركيز
للعوامل الأخرى يختلف بصورة كبيرة جداً بين كل الأصناف وكان محتوى
البولينا و البروتينات الزلالية عالية جداً إذا ما قورنت بالبشر فإن
الحامض البولي أقل وأن هذا هو الذي يلعب دوراً أساسياً في تحسين
توازن الألكترولايت لمرضى الاستسقاء ولعل هذا يوضح التبادل الحاصل
في بول الإبل بين السوائل المختلفة الكثافة بعضها عن بعض حتى يحدث
التجانس في التركيبة وهذا ربما يوضح أيضاً التأثير المدر للبول
لمن يشرب بول الإبل وكذلك الزيادة المتكررة لحركة تفريغ الأمعاء
التي تجعلهم أفضل حالاً وأحسن نشاطاً .

وقد عقدت جامعة الجزيرة ندوة تحدث فيها الأستاذ الدكتور أحمداني
عميد كلية المختبرات الطبية بالجامعة أوضح فيها أن التجربة بدأت
بإعطاء كل مريض من مرضى الاستسقاء وأمراض الكبد يوميا جرعة محسوبة
من بول الإبل مخلوطاً بلبنها حتى يكون مستساغاً وبعد خمسة عشر يوماً
من بداية التجربة كانت النتيجة مذهلة للغاية حيث انخفضت البطون
لوضعها الطبيعي وشفوا تماماً من الاستسقاء لأن مرض الاستسقاء ينتج عن
نقص في الزلال والبوتاسيوم وبول الإبل غني بالاثنين معاً و قد شفوا
من تليف الكبد بعد أن استمروا في شرب البول شهرين آخرين
ولا شك أن كثير من قبائل البدو يشهدوا بهذه النتائج من واقع حياتهم
وأسلوب معيشتهم الذي لا يخلوا من العلاج بحليب الإبل و أبوالها والتي
استمدوها من الهدي النبوي المصحوب مع الفتوحات الإسلامية لهذه البلاد
ولا يسعنا إلا أن نقول أنه مازال الطب النبوي بشتى عناصره ينفرد
بالصدارة والقمة لجميع ما وصل إليه الإنسان من دواء ولا شك أن هذا
من معجزات النبوة وإقامة الحجة على العالمين
وأيضا موضوع منقول موقع الإبل أسرار وإعجاز
قد يتبادر إلى أذهان غالبية كثير من الناس بأنه ليس لأبوال الإبل
استعمالات مفيدة للإنسان،وذلك خطأ علمي وتجريبي، ولا أصدق برهاناً مم
ا دل عليه النص النبوي ظاهر الدلالة فقد ورد في الأحاديث الشريفة ما
يدل على أن في استخدام أبوال الإبل ولبنها علاج ناجع لبعض الأمراض
والتي أكتشفها العلم حديثاً، فقد روى البخاري عن أنس بن مالك رضي
الله عنه: (أن رهطاً من عرينه قد قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم
فقالوا :إنا أجتوينا المدينة فعظمت بطوننا وارتهشت
أعضادنا،فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم أن يلحقوا براعي الإبل
فيشربوا من ألبانها وأبوالها،حتى صلحت بطونهم وألوانهم).
وفي هذا الحديث الصحيح دلالة قاطعة على مدى الفوائد الكبيرة التي
تنتج من استخدام أبوال الإبل وهو ما قد يغيب عن علم وإدراك كثير من
الناس خصوصاً في هذا العصر.
قد يتبادر إلى أذهان غالبية كثير من الناس بأنه ليس لأبوال الإبل
استعمالات مفيدة للإنسان،وذلك خطأ علمي وتجريبي، ولا أصدق برهاناً مما
يدل عليه النص النبوي ظاهر الدلالة فقد ورد في الأحاديث الشريفة ما
يدل على أن في استخدام أبوال الإبل ولبنها علاج ناجع لبعض الأمراض
والتي أكتشفها العلم حديثاً، فقد روى البخاري عن أنس بن مالك رضي
الله عنه: (أن رهطاً من عرينه قد قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم
فقالوا :إنا أجتوينا المدينة فعظمت بطوننا وارتهشت
أعضادنا،فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم أن يلحقوا براعي الإبل
فيشربوا من ألبانها وأبوالها،حتى صلحت بطونهم وألوانهم).
وفي هذا الحديث الصحيح دلالة قاطعة على مدى الفوائد الكبيرة التي
تنتج من استخدام أبوال الإبل وهو ما قد يغيب عن علم وإدراك كثير من
الناس خصوصاً في هذا العصر.
وفي رواية أخرى أخرج ابن السني وأبو نعيم عن أنس بن مالك قال قدم
على النبي صلى الله عليه وسلم نفر من عرينه،فلم يمكثوا بالمدينة إلا
يسيرا حتى أصابهم وعك شديد فاصفرت ألوانهم ونحلت أجسامهم وعظمت
بطونهم،فلما رأى ذلك النبي صلى الله عليه وسلم بعث بهم إلى إبل من
إبله،فلما أصابوا اللبن وانقطعت عنهم الحمى،حسنت ألوانهم وخمصت
بطونهم وربت أجسادهم)
و ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أيضاً عن ابن عباس رضي الله عنهما
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إن في ألبان الإبل وأبوالها
شفاء للذربة بطونهم).
وتدل الأحاديث السابقة بأن ألبان الإبل وأبوالها علاج لبعض الأمراض
كالحمى وفساد الأمعاء.
أن تخصيص الرسول عليه السلام لبول الإبل كوسيلة للعلاج من الأمراض دون
غيره من أبوال الحيوانات الأخرى هو لعدم احتوائه على الميكروبات
الممرضة والتي تحتويها أبوال غيرها من الحيوانات كما يؤكده العلم
الحديث ،لأن النباتات الصحراوية التي تتغذى عليها الإبل (كنبات
الشيح مثلاً) غنية بالمواد الفعالة ضد الميكروبات مما يساعد على
شفاء معظم الأمراض وخاصة الأمراض التي تسببها الميكروبات ومنها
الفطريات.
وأثبتت التجارب العلمية بأن بول الإبل له تأثير قاتل على الميكروبات
المسببة للمرض (كمرض التيفوئيد)،كما أثبتت دراسة علمية أيضاً بأن
بول الإبل يمكن استخدامه كمضاد فطري لأحد أنواع فطريات الأسبرجيلس(
a.

niger

)والتي تعتبر من الملوثات الطبيعية في المختبرات.
ومعظم أنواع فطريات الأسبرجيلس مسؤولة بشكل رئيسي عن فساد الأغذية
،كما أنها تقوم بمهاجمة الحبوب فتتلفها،وتسبب أمراض مختلفة للإنسان
والحيوان.

" مواطن عربي شريف" (بأبي انت وامي يالرسول الله)